Очевидное-невероятное

С уваженьем… Дата. Подпись,

Отвечайте нам — а то,

Если Вы не отзовётесь,

Мы напишем… в «Спортлото»!

Владимир Высоцкий

В двадцать первом веке, в эпоху тотальной информатизации, мы сами не заметили, как вернулись к состоянию древних обществ, когда объективное знание успешно подменяется верой и любые сведения оцениваются по шкале «верю-не верю». Всё, что угодно, может быть объявлено фейком, и нет никакого убедительного способа доказать обратное более чем одному конкретному индивиду. Отрицать истину так же просто, как принимать абсолютную ложь. Перестала существовать категория очевидности: врать могут и уши, и глаза. Невероятное и очевидное — приблизительно одно и то же, и все определяет точка зрения.

Кажется, никогда раньше обработка и интерпретация информации не были столь пристрастным, столь субъективным, столь эгоцентричным процессом. Используя один и тот же набор аргументов и фактов, объединяя их в произвольные комбинации, как в калейдоскопе, виртуозно манипулируя причинно-следственными связями и последовательностью наукообразных слов, ссылками на Википедию и выгрузками исторических архивов, обосновать можно все, что угодно, совершенно противоположные вещи, которые совпадают в точке пересечения параллельных прямых, где-то там, в бесконечности. Предельный нигилизм, отрицающий всё, или принятие всего на веру, какой бы чушью оно ни было, — признаки девственной первобытности сознания. Это крах рассудка, здравого смысла, вплоть до полного отрыва от реальности. Вместе с тем, бред неуклонно и с сумасшедшей скоростью вытесняет реальность, воплощая в жизнь лучшие традиции Кафки, многократно превосходя его лучшие образцы.

Кому нужна она, эта реальность?! Фатальное размытие границ предметов, событий, людей, ценностей. Летать в невесомости с пустой головой гораздо комфортнее.

Сомнение — уже не признак существования, а источник небытия, вездесущего вакуума, вдыхать который смертельно опасно для не оставляющего привычки мыслить мозга. Приходится выбирать, где и в чем ни за что не сдаваться и стоять на своём до последнего, — иначе точно сойдёшь с ума от аморфности происходящего.